Tradición y cultura popular

Les Asturies ye'l territoriu peninsular con mayor índiz de suicidios y unu de los más altos del mundu. Esta terrible constante va camín de convertise nuna macabra seña d'identidá de Les Asturies y del comportamientu vital de los asturianos.

De les actuales provincies andaluces ye Güelva la que caltién una peculiaridá llingüística más notable. La razón débese a la influencia del romance asturianu y la causa ye histórica pues foi la reconquista asturiano-lleonesa d'estes tierres nel sieglu XIII, na época de mayor expansión territorial del romance asturianu, la que fizo posible qu'esta fastera occidental andaluza fuera la primera en recristianizase y repueblase.

Les Marzes son unos cantos de ronda que facíen los mozos varones solteros la última nueche de febreru o la primera de marzu cantando coples y pidiendo agilandu peles cases especialmente onde vivieren mozes guapes.

Los primeros datos sobre la cultura de los asturianos són de cronistes como Varrón, Estrabón, Siliu Itálicu, Piniu'l Vieyu o Columela que describen costumes y ritos como la covada, el matriarcáu, la sidra y formes d'economía colectiva. Ellos describen un territoriu de monte a mar onde viven unos pueblos, tribus y xentilidaes qu'ellos nomen como cántabros, vadinienses, llugones, pésicos o albiones, dándose-yos a toos ellos unes característiques culturales comunes, inmersos nuna corriente cultural céltica contraria al sometimientu de Roma y que sólo mediante la guerra podrán asimilar tardíamente.

Dende la creación de les provincies d'Uviéu y Santander en 1835 són constantes los intentos de reagrupar los vieyos territorios de Les Asturies d'Uviéu y Santiyana nuna sola entidá política. Los intentos fechos por Gumersindo Laverde y Menéndez Pelayo chocaron con un sistema que nun permitía xuntar provincies.

Chang llevantábase tolos díes a les nueve la mañana cola precisión d'un recluta. Salvo los domingos que lo facía una hora antes pa estirar un pocu más si cabe l'únicu día de descansu.

Ún de los signos d'identidá d'un pueblu ye nun cabe duldes el so himnu colectivu o nacional. Los himnos nacionales representen los sentimientos de pertenencia, los ideales, les esencies y tolos elementos colectivos y compartíos d'esa mesma comunidá a la que representa.

Gracias al Grupo Deportivo 6 Conceyos es posible disfrutar del deporte rural y tradicional asturiano en muchos concejos de la región. La crisis no ha parado a este colectivo, que hace del deporte astur su bandera.

El 19 de payares de 1973 abrióse nel salón de la Caxa d'Aforros n'Uviéu la primer Asamblea Regional del Bable que supunxo l'entamu les bases del resurdimientu públicu y recuperación del asturianu y de la toma de concencia de la so protección, normalización y difusión social.

Marcelino Menéndez y Pelayo (Sanander 1856 – 1912) foi l'intelectual más reconocíu y afamáu de la provincia Sanander. La Universidá de Branu de Sanander lleva'l so nome. Básicamente foi un investigador de la lliteratura ya historia acurriáu nuna bayurosa etapa de rexeneracionismu cultural finisecular que contrasta cola mediocridá, escabildramientu, maturranga y abulia d'anguañu.