Dios no lo quiera

Es un lugar común, usamos la exclamación “¡Dios no lo quiera!” cuando ansiamos que algo no se produzca y no tenemos medios propios para evitarlo. Forma parte de una costumbre arraigada entre nosotros desde la presencia musulmana. Dicen “¡Ojalá!” incluso aquellos que menosprecian a los magrebíes, cuando es una expresión que les debemos: law š Álláh, Dios lo quiera.

Nadie usa la contraria, Lā qaddara Alláh, Dios no lo quiera; ésa ya la decimos en castellano, aunque probablemente se pronunciaría bastante en inglés estos días cuando, Donald el Tramposo, propuso nombrar portavoz de su gobierno a Dana White, presidente de UFC, “un valiente guerrero”, en sus palabras. Se ve que el Emperador tiene miedo a la prensa.

Al abusón Donald le gusta ese entretenimiento de ver cómo dos ciudadanos se masacran metidos en una jaula, incluso organizó peleas en la Casa Blanca; en una de ellas se jugaba la vida el hispano georgiano Ilia Topuria, y a poco la pierde. Su hermano, desde la esquina, tiró la toalla en señal de abandono antes de que los daños fueran irreparables.

La Ultimate Fighting Championship (Campeonato de Lucha Extrema) nació en la clandestinidad. Dicen sus dirigentes que es un deporte; por lo que se ve en la foto de portada no parece recomendable para la salud, aunque, eso sí, está económicamente saneado, amparado en apuestas de miles de dólares en casinos de Las Vegas y en las cadenas USA de televisión. Como dicen que son artes marciales mixtas, definen en Internet al Tupuria como artista marcial mixto; eso sí, la cara le quedó como un cuadro cubista.

Mixtificaciones del lenguaje. Quienes se manejan en dólares ponen bien clarito en los billetes que confían en Dios (In God We Trust); desconocemos si los luchadores se encomiendan a la virgen de su pueblo, como sucede entre nosotros con los futbolistas.

In God We Trust. Billete de dólar

Ya se sabe que eso del balompié ya es más negocio que deporte, donde lo importante no es ser artista con la bola, sino ganar como sea; el lenguaje militar forma parte del espectáculo. Impedir un gol, una derrota, nos ha traído la última desgracia. El jugador del Tenerife recientemente fallecido no es el primero ni será el último que deje la vida en la hierba por un encontronazo.

Como los toreros, recurren algunos a las supersticiones para salir indemnes de las batallas. Mucho ofrecerse a las santas, mucho santiguarse al salir al campo, pero no deben tener mucha fe en la protección celestial, porque sino inscribirían en sus insignias lemas como el de este príncipe húngaro: Si Dios está con nosotros, ¿quién va a estar en contra?

Lápida de Bethlen Gábor.

Quiere cada uno tener fuerzas invencibles al lado; los sionistas dicen que Yahvé les prometió la tierra, y originan derramamientos de sangre desde el principio de los tiempos, porque en el país ya había pobladores con sus casas, sus huertas, sus familias. Génesis, 15/18. A tu descendencia daré esta tierra, desde el río de Egipto, hasta el gran río, el río Éufrates: la tierra de los quenitas, quenizitas, cadmonitas, hititas, perezeos, refaítas, amorreos, cananeos, guirgaseos y jebuseos. Mucha gente que desahuciar me parece.

Como se ve, esto del Derecho Internacional no tiene nada que ver con dioses, emperadores o reyes. Contaba la semana anterior que habíamos estado en Alba Iulia, cuna de la independencia rumana. En el Palacio de la Unidad están grabadas en piedra las declaraciones de la Asamblea y del rey Fernando al respecto. Primero, la conjunción de partidos y ciudadanía, la Gran Asamblea Nacional de Todos los Rumanos, proclama el primero de diciembre de 1918:

  1. Plena libertad nacional para todos los pueblos. Cada pueblo será educado, administrado y juzgado en su propia lengua, recibirá el derecho de representación en los órganos legislativos y en el gobierno del país en proporción al número de individuos que lo componen
  2. Igualdad de derechos y plena libertad confesional autónoma para todas las confesiones en el Estado.
  3. Implementación completa de un régimen democrático. Sufragio universal, directo, igual.
  4. Plena libertad de prensa, asociación y reunión, libre difusión de todas las ideas humanas.
  5. Reforma agraria radical. Todas las propiedades serán confiscadas, especialmente las grandes.
  6. Se garantizan a los trabajadores industriales los mismos derechos y ventajas que se legislan en los estados industriales más avanzados de Occidente.

Pero claro, las monarquías no son dadas a permitir que les limiten los poderes, así que algunos de los representantes ya no acudieron a la coronación del rey Fernando, empeñado en recortar libertades a la población, contra lo que había firmado. Y algo debería haber en el ambiente que detecta mi traductor automático. Veamos, su majestad había llamado a sus conciudadanos a rebelarse contra el Imperio, y remata: Ne vor răsplăti glorioasele roade ale izbándei. Cu Dumnezeu inainte!

Ne vor răsplăti glorioasele roade ale izbándei. Cu Dumnezeu inainte

Es decir, “…nos lanzamos a la lucha con el ímpetu de un pueblo que tiene una fe inquebrantable en su destino. Los gloriosos frutos de la victoria nos recompensarán. ¡Con Dios al frente!” Todo muy heroico y marcial, pero es desaconsejable fiarse de reyes, esos personajes que no se presentan a las elecciones nunca. Tampoco podemos confiar en inteligencias artificiales, porque mi artefacto traduce, casi hasta coherentemente: “¡Dios no lo quiera!”.

¿De cuánta utilidad te ha parecido este contenido?

¡Haz clic en una estrella para puntuarlo!

Promedio de puntuación 0 / 5. Recuento de votos: 0

Hasta ahora, ¡no hay votos!. Sé el primero en puntuar este contenido.

Temas relacionados: El Rincón de TeobaldoSociedad
Teobaldo Antuña
Teobaldo Antuña
Lector impenitente, escribidor ocasional, Teobaldo Antuña mira con lupa la sociedad para ponerse del lado de quienes la construyen, ni obispos ni banqueros ni generales, sino las personas que viven de su trabajo.

DEJA UN COMENTARIO

¡Por favor, introduce tu comentario!
Introduce aquí tu nombre

Más del autor /a

Últimos artículos

Lo más leído

Teobaldo Antuña
Teobaldo Antuña
Lector impenitente, escribidor ocasional, Teobaldo Antuña mira con lupa la sociedad para ponerse del lado de quienes la construyen, ni obispos ni banqueros ni generales, sino las personas que viven de su trabajo.

Más del autor /a

La forqueta y el tenedor

Esto parece chino